"Slepac" očekuje čudo - Opasnost od uticaja preko
protivnih snaga (1-6). Protivzakonito delanje uprkos većem znanju greh je
protiv Svetog Duha (7). Član porodice Božje ili individualista i branilac
ljudskog "ja" (8-10). Materijalno bogatstvo; posledice gramzivosti
(11-16)
1. Nekoliko pismoznanaca i fariseja rekoše Mu: "Učitelju,
hoćemo od Tebe znak da vidimo." Ali On odgovarajući reče im: "Rod
zao i iskvaren ište znak, a neće im se dati znak nijedan osim znaka Jone proroka.
2. I kao što je Jona tri dana i tri noći bio u trbuhu kitovom,
tako će Sin čovečji tri dana i tri noći biti u srcu Zemlje, a onda opet uskrsnuti.
3. Ninivljani uskrsnuće i rodu ovome sudiće i osudiće ga;
jer pokajaše se oni na propoved Joninu, a gle, jedan je ovde veći od Jone.
4. Kraljica juga uskrsnuće i rodu ovome sudiće i osudiće
ga; jer ona dođe s kraja zemlje da mudrost Solomonovu čuje, a gle, jedan je
ovde veći od Solomona."
5. I On govoraše dalje; "A kad nečisti duh iz čoveka
nekog iziđe, prolazi kroz mesta pusta i neplodna tražeći spokoja; i pošto
ga ne nađe, govori: Vratiću se u kuću svoju otkuda sam izišao. I došavši onamo,
nađe je praznu, pometenu i ukrašenu, jer takvi nisu molili duha dobroga da
u njoj boravi i njihov večni gost da bude."
6. Onda on otide i uzme sa sobom sedam drugih duhova
gorih od njega, i oni su usele i stanuju tamo, i bude potonje stanje gore
takvima od prvog. Tako će biti i onome rodu zlome, koji Duhu Božjem ulazak
sprečava. (Pogl. 45, 1-6).
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Ko od Boga očekuje znakove i čuda, taj samog sebe
ne spoznaje kao delo Božje, koje je On stvorio. Ko želi da vidi znakove i
čuda, neka posmatra svoju kuću od krvi i mesa i nek prepozna u njoj one bezbrojne
funkcije koje samo Duh Božji u njemu čini mogućim.
Onome ko - kao Ja, Hrist u Isusu - živi u večnom postojanju,
nisu više potrebni nikakvi vidljivi znakovi i čuda. On već u zemaljskom ruhu
vidi stvarnost Božju, koja zrači ka njemu kroz bezbroj događaja i oblika.
Samo onaj slepi hoće da vidi ne skidajući povez greha sa svojih očiju.
Stoga pazite na svoje misli, reči i čula koji vam
zatvaraju oči za istinu i otvaraju kapije za greh! Jer čovek se veoma brzo
može zavesti, čime otvara vrata i kapije satani čula.
Duša i čovek su kuća Božja. Ako je ova uprljana mislima
zavisti, mržnje i neprijateljstva, ili ako čovek ove doduše prepoznaje ali
ih ne menja, ili ako dobre principe i namere ne slede odgovarajuća dela -
tada se u čoveka uvlači zlo, koje mu onda postaje jaram i teret.
Ko na vreme ne spozna svoje mišljenje, govorenje i
činjenje i ne preobrati se, taj ih drži otvorenim za nove mračnjake. Ovi onda
svraćaju u kuću koja je ukrašena za njih i nalažu čoveku da čini ono što oni
hoće. Pritom čovek gubi vlast nad svojim mišljenjem i govorenjem. Onda se
misli, govori i postupa kroz njega. On onda nije više on sam, već kroz njega
misle i govore oni kojima je on ponudio ulazak svojim ponašanjem udaljenim
od Boga.
Protivzakonitim mišljenjem, govorenjem i postupanjem
čovek privlači, dakle, odgovarajuće snage, koje onda i utiču na njega. Jer
isto privlači isto.
I svaka oholost je opasna, jer njome se kiti ono mračno.
Tako i slično bilo je i biva ljudima u mnogim naraštajima
i tako će biti još mnogima koji Duhu Božjem sprečavaju ulazak.
7. Jer kažem vam: onome koji huli na Sina čovečjega,
biće oprošteno. Ali koji huli na Duha Svetoga, nema mu oproštaja, ni u ovom
ni u sledećem životu; jer takvi se opiru svetlosti Božjoj, zbog pogrešnih
predanja ljudi." (Pogl. 45, 7)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Tumačim sledeći iksaz: "Ali koji huli na Duha
Svetoga, nema mu oproštaja, ni u ovom ni u sledećem životu."
Greh protiv Duha Svetoga najteži je greh. Ako je čoveku
očigledna Istina, Zakon Božji - bilo preko Deset zapovesti ili preko Besede
na Gori ili preko Mojih objava u današnjem vremenu (u godinama oko 1989) -
a on uprkos tome svesno misli, govori i postupa protiv Zakona Božjeg, onda
se on ogrešuje o Duha Svetog. Greh protiv Duha Svetoga, već prema svom intenzitetu,
ne može biti otplaćen samo u jednom zemaljskom bivstvovanju. Već prema okolnostima,
može biti potrebno nekoliko otelovljenja da se otplati i okaje ono što je
čovek prouzrokovao.
I ako je čovek učio druge neistinama koje je dobio
predanjem, onda je on vezan za ove neistine - a tako i za ljude i duše koje
je pogrešno učio. Ipak, iz dana u dan biće mu davana mogućnost da se predomisli
i da u samome sebi otkrije šta znače Istina i život.
8. Dok On još govoraše narodu, gle, roditelji Njegovi i
braća Njegova i sestre stajahu napolju tražeći da govore s Njim. I neko Mu
reče: "Evo, otac Tvoj i majka Tvoja, i braća Tvoja i sestre stoje napolju
i hoće s Tobom da govore."
9. Ali On odgovori i reče mu: "Ko je Moj otac, i ko
je Moja mati? I ko su braća Moja i sestre?"
10. I pokazavši rukom Svojom na učenike Svoje, govoraše:
"Evo Mog oca i Moje majke, Moje braće i sestara i dece Moje! Ko izvršuje
volju Oca Mojega na Nebu, taj je Moj otac i Moja mati, Moj brat i Moja sestra,
Moj sin i Moja kći." (Pogl. 45, 8-10)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Svako dete Božje, bilo da živi u Nebu, ili na Zemlji
kao čovek, ili kao duša u područjima čišćenja, član je velike porodice Božje.
Ko ispunjava volju Božju, toga iznutra nešto vuče onamo gde ljudi žive u Bogu
i sa Bogom. jer ovi pripadaju porodici Božjoj.
Ko izvršava volju ljudi, taj se okreće od onih koji
se trude da ispunjavaju Božju volju. On postaje individualista i branilac
svog ljudskog "ja".
Merilo za svakog čoveka jesu njegov život i mišljenje.
Po tome on prepoznaje samoga sebe:
Ko se uistinu trudi da ispunjava Božju volju u
svom osećanju, mišljenju i delanju, toga to i vuče onamo gde žive ljudi koji
vrše Božju volju. Tamo raste onda i delo Božje, ljubav.
11. I beše tu nekoliko fariseja koji behu ponosni na svoje
bogatstvo, i On im reče: "Pazite i čuvajte se gramzivosti; jer život
čovekov nije u obilju stvari koje poseduje."
12. I kaza im u slikovitoj priči: "U nekog bogatog
čoveka rodi zemlja u izobilju i on razmišljaše u sebi govoreći: Šta da učinim?
Jer nemam gde žetvu svoju čuvati.
13. I reče: Ovo ću učiniti: razvaliću ambare svoje i sagradiću
veće. I u njih ću skloniti sve plodove svoje i dobra svoja.
14. I kazaću duši svojoj: Sabrala si mnoga dobra, za mnoge
godine, uživaj, jedi, pij i veseli se.
15. Ali Bog mu reče: Bezumniče, ove noći tražiće život
tvoj od tebe; čije će onda biti ono što si nagomilao?
16. Tako biva sa onima koji blaga sabiru za sebe same,
ali nisu bogati delima dobrim prema onima koji pate u nevolji i nemaštini."
(Pogl. 45, 11-16)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Ono o čemu se ovde govori događalo se i događa se
u svim generacijama: bogati uvećavaju svoje bogatstvo. Mnogi od njih uzimani
su iz svog materijalnog bogatstva i stajali su onda kao siromašne duše pred
svojim materijalnim omotačem koji sada više nisu mogli da koriste, i morali
su da spoznaju da su siromašni svetlošću i snagom. Istovremeno su doživljavali
i saznavali u sebi samima, kolikom broju duša i ljudi su mogli da pomognu
svojim zemaljskim bogatstvom. Nevolja onih kojima nisu pomogli tim svojim
gomilanjem bogatstva postajala je onda nevoljom njihove spostvene siromašne
duše.
Za ljude Novog Doba objašnjavam Ja, Hrist:
U tom grešnom vremenu mnogi
ljudi su u spoljašnjem bili veoma bogati, no njihova srca bila su hladna i
proračunata. Bogati su težili sve većem bogastvu, a siromašni su im zavideli
na njihovoj imovini. Mnogi od siromašnih morali su da za njih rade teške poslove,
da bi sa tzv. platom mogli da održe svoj zemaljski život.
U zemljama takozvanog blagostanja
postojao je i jedan srednji stalež između siromašnih i bogatih. I mnogi ljudi
tog srednjeg staleža težili su bogatstvu i ugledu i radili su jedino za to
da postanu bogati.
Preko bogataša je mnogo patnje
i zavisti došlo u ovaj svet; ti bogataši, gladni vlasti, izazivali su čak
i ratove, koji je trebalo da demonstriraju njihovu moć i da uvećaju njihov
ugled. Pod takvom žudnjom za moći i pohlepom za vlašću morali su često da
pate i čitavi narodi; jer ratovi su narodima koji su patili pod svojim moćnicima
i vođama donosili glad, patnju, bolest i pošasti. I u teškim vremenima bogatili
su se tako poneki bogati, dok su siromašni postajali još siromašniji. Neki
su čak, zahvaljujući naoružanju i ratu, postajali još bogatiji, dok je veliki
deo naroda živeo i dalje pod teretom jarma i ugnjetavanja. Uprkos spoljašnjoj
borbi, srednji stalež je opstao.
U odnosu na broj ljudi na
Zemlji, samo malo njih trudilo se da ispunjava Božju volju. Mnogi su pak govorili
o zakonima Božjim i o Meni, Hristu Božjem - ali su njihove reči bile prazne.
Čovečanstvo nije bilo ispunjeno Duhom ljubavi, koji samo ostvarivanjem ulazi
u reči i dela ljudi.
Tokom generacija sve više ljudi i duša tražilo
je svetlost Istine, a i živelo je prema njoj. A onda je postepeno došao preokret
od grešnog vremena ka dobu Svetlosti. Bilo je to dugo sagorevanje onog mračnog,
koje je trajalo vekovima.
| Homepage | Sadržaj
knjige | Katalog knjiga | Naruči
knjigu | Idi na vrh |
Mi o sebi | Proroštvo
| Susreti | Akcija
| Linkovi | Radio
emisije | Download | Ostali
jezici | Kontakt | Katalog
knjiga | Besplatne informacije
Za izdavača :
Univerzalni Život , pfah
270 11000 Beograd , Srbija i Crna Gora
Tel. 025 / 421-462 , direktno
preko sajta
e-mail : kontakt@univerzalni-zivot.org.yu
Internet : http://www.univerzalni-zivot.org.yu
,
Račun za priloge : Prahrišćanska zajednica Univerzalni život,
žiro račun br : 355-1049562-62 , Vojvođanska banka