• Homepage
• Mi o sebi
• Proroštvo
  • Zašto govori Bog?
  • Proročica
  • Brošure Prorok
  • Poruka Stvoritelja
  • Ovo je Moja Reč
  • Onda i sada
• Susreti
• AkcijaAkcija
• Linkovi
• Download
• Ostali jezici
• Kontakt
• Katalog knjiga
• Besplatne informacije

Izdavač DAS WORT GmbH
Univerzalni Duh
Život u Duhu Božjem

 

Ovo je
Moja Reč
A i Ω

Jevanđelje Isusovo
Hristovo otkrivenje
koje svet ne poznaje

67. POGLAVLJE

Ulazak u Jerusalim - Poslednji sud

 

Osana - Razapnite Ga na krst: Ko misli samo na sopstveno dobro, nepostojan je - Jevreji žanju svoju setvu već dve hiljade godina - Čovek treba da poštuje Boga u svakom stvorenom obliku, pa tako i u bližnjem, inače će se naći Hristu sleva (1-10). Otplaćivanje i čišćenje najopterećenijih duša (11). Što niste učinili najmanjem, to niste ni Meni učinili (12-14). Put evolucije najopterećenijih duša (15).

1. A prvoga dana u sedmici, kad stigoše blizu Jerusalima, na Maslinsku goru kod Vitfage i Vitanije, posla On dvojicu učenika Svojih, govoreći im: "Idite u mesto što je pred vama i odmah kako uđete u njega naći ćete ždrebe privezano, na koje čovek još nijedan nije usedao, odrešite ga i dovedite.

2. I ako vas ko upita: Zašto to činite? ovako mu recite: Ono treba Gospodu. I dopustiće da ga dovedete."

3. I oni otidoše i nađoše ždrebe, privezano na jednome mestu gde se ukrštahu dva puta, i odrešiše ga. A neki od onih koji tu stajahu rekoše im: "Šta to radite, zašto odrešujete ždrebe?" A oni odgovoriše kao što im Isus zapovedi, i ljudi ih pustiše da idu.

4. I dovedoše ždrebe Isusu, i metnuše na životinju haljine svoje, i On usede na nju. I kad On iđaše, mnogi prostirahu haljine svoje po putu, a drugi pak donošahu mlade grančice sa stabala i bacahu po putu.

5. A oni koji iđahu pred Njim i za Njim, uzvikivahu: "Osana, blagosloven Ti koji dolaziš u ime Jehovino: blagosloveno carstvo oca našega Davida, i blagosloven Ti koji dolaziš u ime Svevišnjega! Osana na visini!"

6. I stiže Isus u Jerusalim i uđe u hram, i pošto pogleda sve naokolo, kaza im ovo poređenje, govoreći:

7. "Kad dođe Sin čovečji u slavi Svojoj i svi sveti anđeli s Njime, sešće tada na presto slave Svoje. I sabrani će biti pred Njim svi narodi, i On će ih razlučiti kao što pastir razlučuje ovce svoje od ovnova. I postaviće ovce s desne strane Sebi, a ovnove s leve.

8. Tada će reći Kralj onima što Mu stoje s desne strane: 'Priđite, vi blagosloveni Oca Mojega, nasledite Carstvo koje vam je pripremljeno od postanja sveta. Jer Ja bejah gladan, i nahraniste Me. Bejah žedan, i napojiste Me. Stranac bejah, i na konak Me primiste. Nag bejah, i odenuste Me. Bolestan bejah, i posetiste Me. U tamnici bejah, i dođoste Mi.'

9. Tada će Mu odgovoriti pravednici govoreći: "Gospode, kad Te videsmo gladna, i nahranismo? Ili žedna, i napojismo? Kad Te videsmo stranca, i na konak primismo? Ili naga, i odenusmo? Kad li Te videsmo bolesna ili u tamnici, i dođosmo Ti?"

10. A Kralj će im odgovoriti i reći: "Gle, Ja se pokazujem u svim oblicima stvorenim, i zaista vam kažem: što učiniste i najmanjem od ove Moje braće, Meni učiniste." (Pogl. 67, 1-10)

Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:

Rečju "ždrebe" misli se na magaricu koja Me je nosila kroz masu glasno vičućih Jevreja, koji su želeli da imaju svog zemaljskog kralja.

Sve dok je čovek usmeren samo na svoje materijalno blagostanje, on će misliti, govoriti i postupati slično Jevrejima, koji su Me veličali svojim usnama u nadi da će Bog njima, grešnome narodu, poslati u Meni jednoga čoveka koji će još i pojačati njihove poroke i omogućiti im i pomoći da vode još poročniji život: zemaljska zadovoljstva i razvrat, ždranje i pijančenje - omogućiti im, dakle, sve što budu zahtevali.

Isti oni Jevreji koji su uzvikivali "Osana, blagosloveno carstvo oca našega Davida, i blagosloven Ti koji dolaziš u ime Svevišnjega", vikali su nekoliko dana kasnije: "Razapnite Ga, oslobodite Varavu".

Prepoznajte ljude i po njihovom jeziku: Ko misli samo na sopstveno blagostanje, on će onoga koji mu to može omogućiti danas poštovati, a sutra već proklinjati jer mu to nije omogućio.

Preispitajte sebe i svoj život, da li i vi ne mislite, govorite i postupate, kako u malom tako i u velikom, kao Jevreji tadašnjeg vremena. Na ovakav način mnogi postaju Jude. I mnogi će zbog ovoga morati da pate - ako ne u ovom otelovljenju, onda u carstvima duša ili u jednom od sledećih života u telu; jer što čovek seje to će i žeti.

Već gotovo dve hiljade godina, od jednog života u telu do drugog, žanju Jevreji ono što su posejali tada, a i u svojim kasnijim otelovljenjima - sve dok ne prime i ne prihvate svoga Spasitelja i ne pokaju se za ono što su prouzrokovali.

Shvatite u svojim srcima: Sve što nosi život, poseduje Božju snagu, ljubav i mudrost, i sve što živi, živi jer Bog boravi u njemu.

Bog je u svemu celina. Njegova snaga u svemu nepodeljena je. Zato je Bog sve u svemu. U svakom stvorenom obliku jeste Bog, jeste Sve-u-svemu. Sve što živi na Zemlji, svaki materijalni oblik, nosi u sebi duhovni oblik, ono od Boga stvoreno, i sadrži tako i sve što je u Bogu, dakle Sve-u-svemu.

Ko ovo ne poštuje, ne poštuje ni Boga, a tako ni svog bližnjeg. Zato ga nije nahranio, niti ga napojio, niti mu pružio konak, ni obukao ga, i nije mu služio. Ko Boga nije poštovao u svakom obliku, on Ga nije prepoznao ni u svom bližnjem, te tako Boga nije ni primio niti prihvatio. Njegovo će mesto biti Meni s leve strane.

11. Tada će reći i onima što Mu stoje s leve strane: 'Idite od Mene, vi duše zle, u oganj što traje eonima a sami ga sebi pripraviste, dok sedam se puta ne očistite i od greha se svojih ne oslobodite. (Pogl. 67, 11)

Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:

Rečju "zle" misli se na iskvarenost duše koja je svih sedam osnovnih snaga Božjih prekrila teškim gresima.

Otplaćivanje teških grehova odvija se u eonskim ciklusima*, jer jedna duboko pala duša svoja opterećenja često ne može da otplati u kraćim vremenskim razdobljima. U mnogim slučajevima to ne bi mogle podneti ni duše u područjima čistilišta a ni čovek. Uz to, jedna takva duša još je i vezana za više duša i ljudi, ili čak za mnogo njih, i postaće slobodna tek kada joj svi oni oproste. A na svome duševnom telu ova duša će osetiti i razne patnje koje je ona kao čovek nanela svojim bližnjima. Ovo otplaćivanje i čišćenje, za takvu jednu dušu može biti takozvani pakao, oganj.

12. Jer Ja bejah gladan, i ne nahraniste Me. Bejah žedan, i ne napojiste Me. Stranac bejah, i konak Mi ne dadoste. Nag bejah, i ne odenuste Me. Bolestan u tamnici bejah, i ne posetiste Me.'

13. Tada će Mu odgovoriti, govoreći: 'Gospode, kada Te videsmo gladna ili žedna, ili stranca ili naga, ili bolesna i u tamnici, i ne poslužismo Ti?'

14. A On će im tada odgovoriti i reći: 'Gle, Ja vam se pokazujem u svim oblicima stvorenim, i zaista vam kažem, što ne učiniste jednome od najmanjih među ovom Mojom braćom, ni Meni ne učiniste. (Pogl. 67, 12-14)

Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:

Nesebična ljubav je Zakon života. Čovek svesno živi u Bogu samo ako su njegova dela nesebična. Sve drugačije usmereno je na čoveka, na sopstvenu ličnost, i nije povezano sa Bogom koji je svejedinstvo i nesebičnost. Ko svoga bližnjeg služi samo zato da bi od njega primio platu, on je time svoju platu već primio, i neće je više primati od Boga.

Svi oblici života žive kroz večno strujeći Zakon, Boga, koji je ljubav, život i mudrost. Ko se, u osećanjima, mislima, rečima ili postupcima, ogrešuje o jedan od oblika života, ogrešuje se o Zakon, Boga. Svaki je čovek oblik stvoren od Boga. Sve zvezde, svaki kamen, svaka biljka i svaka životinja, oblici su stvoreni od Boga.

Bog, život, pokazuje se, dakle, u svim stvorenim oblicima. Ko ne služi nesebično svim snagama Božjim koje su postale oblicima, on se ogrešuje o njih, i ono što je tako sam sebi natovario moraće trpeti i otplaćivati. Što, dakle, najmanjem od Moje braće, svojim bližnjima, niste učinili nesebično, to niste ni Meni učinili.

Shvatite: Ko svome bližnjem nanosi bol, iskorišćava ga, unajmljuje ga da za njega radi za malu platu, gomilajući na taj način bogatstvo, on će sve ono što je prouzrokovao kod svog bližnjeg osetiti na vlastitom telu.

Ja suočavam ljude svakojakog lika i oblika. Ko ne prima i ne prihvata život koji Sam Ja i u liku i obliku, on odbacuje sopstveni život i često ga ponovo nalazi tek nakon eonima duge patnje. Jer nijedna se duša ne gubi - budući Sam u svakoj duši Ja: Hrist, život.

15. I okrutni i nemilosni otići će strogo kažnjeni za eone, i ako se ne pokaju biće sasvim i potpuno uništeni. A pravedni i milosni ući će u život večni i mir večni." (Pogl. 67, 15)

Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:

Pojam "sasvim i potpuno uništeni" treba ovako razumeti: Duše koje su sebi natovarile najteža opterećenja, grehe protiv Svetoga Duha - ogrešile se dakle o večni, sveti život uprkos boljem znanju - a za ovo se nisu pokajale već svesno i dalje greše, na svome će duševnom telu pretrpeti oštećenje. A kako svaka duša ima večni život, to se ove duše moraju obnoviti u duhovnim razvojnim ravnima, što znači ponovo usavršiti svoje duhovno telo.

Ovo važi i za demone, koji se bore protiv Mene sve do poništenja svih materijalnih oblika i još dalje. Kao bića Pada, oni su odgovorni za celokupni potencijal opterećenja, i odgovarajuće i otplaćuju sve do svršetka Pada. Nasuprot tome, pojedinačne duše i ljudi otplaćuju ono što su sami zgrešili.

Sve ove teško opterećene duše uključiće se u duhovni evolutivni proces, kako bi ponovo izgradile svoje duhovne klice života, čestice svog duhovnog tela i duhovne vrste atoma opet usmerile na Mene. Sa ovim će se duševnim telima događati slično onome što se odvija i u duhovnom evolutivnom procesu u večnom postojanju - od kamena do biljke, od biljke do životinje i od životinje do bića prirode. Na ovaj način ponovo će ovakve duše izgrađivati svoje duhovno telo, te opet svesno ući u detinjstvo Božje - kao deca nesebične ljubavi. Dakle ono što im je dato, detinjstvo iz Boga, to im se ostavlja i neće im se oduzeti.

Ponavljam:

Ovakve, najteže opterećene duše, koje su oštetile delove svog duhovnog tela, odlaze u duhovna evolutivna polja da bi ponovo obnovile ono što su dugotrajnim opterećivanjem oštetile. Detinjstvo u Bogu, pak, ostavlja im se.

 

| Homepage | Sadržaj knjige | Katalog knjiga | Naruči knjigu | Idi na vrh |
Mi o sebi | Proroštvo | Susreti | Akcija | Linkovi | Radio emisije | Download | Ostali jezici | Kontakt | Katalog knjiga | Besplatne informacije

©Verlag DAS WORT, 97828 Marktheidenfeld/Altfeld, Germany
Alle Rechte der Verbreitung und des auszugsweisen Nachdruckes sind vorbehalten.