Napredovanje Dela Spasenja zavisi od vernosti i razvoja onih
koji su prihvatili taj zadatak (3). Krštenje Duhom Istine (6). Isceljivanje
bolesnih i buđenje mrtvih - Grupni dug - Isterivanje đavola - Darove ljubavi
ne treba nametati (7). Pakao nije mesto već stanje duše (10). Bogu ništa nije
skriveno - Reč istine poznaje samo onaj ko živi u svetlu istine (13). Ko je
protiv Hrista, taj je i
protiv svog bližnjeg (14)
1. I iziđe Isus na goru da se pomoli. I dozvavši zatim
dvanaest učenika Svojih, dade im vlast da izgone nečiste duhove i da isceljuju
od svake bolesti i pošasti. A imena dvanaest apostola, koji predstavljahu
dvanaest plemena izrailjskih, bila su:
2. Petar zvani Kifa, za pleme Ruvimovo;
Jakov, za pleme Neftalimovo; Toma zvani Didim, za pleme Zavulonovo;
Matej zvani Levije, za pleme Gadovo; Jovan, za pleme Jefremovo; Simon, za
pleme Isaharovo.
3. Andrija, za pleme Josifovo; Natanail,
za pleme Simeonovo; Tadej, za pleme Zavulonovo;
Jakov, za pleme Venijaminovo; Juda, za pleme Danovo; Filip, za pleme Asirovo.
A među njima beše i levit Juda Iskariotski, koji Ga izdade (ali on ne beše
jedan od njih), i Matija i Varsava behu s njima. (Pogl. 17, 1-3)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Rečima "nečiste duhove" misli se na nečiste
duše, koje često na ljudima vise kao grozdovi.
Kao Isus iz Nazareta ukazao Sam već na ono što dolazi
time što Sam dvanaestorici učenika poverio osnivanje dvanaest zajednica. Budući
da su i oni, kao i ljudi iz narednih generacija, jedva mogli da shvate dubinu
unutarnjeg života, koja glasi: ispunjavaj Zakone pa tek onda delaj - nisu
mogli da ispune mnogo toga što Sam im bio poverio. A poverio Sam im to jer
su bili primili mnoge božanske mudrosti i bilo je vreme da ih pretoče u materijalne
oblike. Uprkos svemu, sledili su, iz epohe u epohu, dalji evolucijski koraci
Carstva Mira Isusa Hrista.
I u današnje vreme (1989), u kojem se na Zemlji naziru
prvi temelji Carstva Mira Isusa Hrista, deluju mnogi od Mojih vernih iz roda
Davidova i iz drugih rodova u Mome Delu Spasenja. Ti verni su sa Mnom, i Ja
delujem kroz njih. Kao i nekada, tako i danas, među njima su i neki koji ne
okupljaju, već rasturaju. Oni uvek iznova prave ulazna vrata za tamu. Zbog
toga je vernima veoma teško.
4. A pozva tako i drugu dvanaestoricu da budu s apostolima,
kao proroci i ljudi svetlosti, i uvede ih u tajne Božje. A njihova imena bejahu:
Hermes, Aristovul, Selenije, Nerej, Apolos
i Varsava; Andronik, Lukiije, Apelije, Zakhej, Urban i Kliment. I izabra potom
još dvanaest muškaraca za jevanđeliste i dvanaest za pastire. Četiri puta
po dvanaest ih odabara i u dvanaest plemena Izrailjevih posla, u svako po
četiri.
5. A oni stajahu oko Učitelja, u
bele lanene haljine obučeni; izabrani behu da čine sveti sveštenički zbor
Božji u službi dvanaest plemena kojima behu poslani. (Pogl. 17, 4-5)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Slično kao što Sam preko Proročke reči, kroz inkarnirani
deo Zraka božanske Mudrosti, učio i još učim (1989) proroke i duhovne učitelje
i sve sinove i kćeri Božje iz roda Davidova i iz drugih rodova, i prema njihovom
ostvarivanju šaljem ih u svet, činio Sam to i u zemljskom ruhu kao Isus iz
Nazareta.
Učio Sam Svoje verne i upućivao ih u ostvarivanje
Zakona Božjih. Neki od njih počeli su da govore proročki. Drugi opet, u ovoj
knjizi nazvani jevanđelistima i pastirima, bili su duhovni učitelji i starešine,
koji su trebalo da osnivaju zajednice i staraju se o njima.
6. I naloživši im šta da čine, posla
Isus ovih četiri puta po dvanaestoricu, govoreći: "Hoću da ste dvanaest
apostola Mojih sa svojim pratiocima, za svedočanstvo Izrailju. Idite u gradove
izrailjske izgubljenim ovcama Izrailja. I kad odete tamo, propovedajte i govorite:
Približi se Carstvo Nebesko. I kao što vas Ja vodom krstih, krštavajte sve
koji veruju. (Pogl. 17, 6)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
U knjizi je zapisano: "I
kao što vas Ja vodom krstih ..." To, shodno smislu, znači: Kao što ste
vi bili kršteni vodom, tako će svi koje ste vi učili zakonima života, a oni
ih ostvarivali, od Mene kao Hrista Božjeg biti kršteni Duhom Istine.
7. Bolesne pomazujte i isceljujte,
gubave čistite, mrtve budite, đavole izgonite. Badava ste dobili, badava i
dajite. Ne mećite u kese svoje ni zlata ni srebra ni novca bakrenog, nit torbe
za put da nosite, ni dve haljine, ni obuće, do samo štap. Jer je poslenik
dostojan svoje hrane. Jedite što vam se prinese; no ne kušajte ono
što je životom svojim platilo; jer to za vas nije zakonito. (Pogl. 17, 7)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
"Bolesne pomazujte i isceljujte" trebalo
bi da znači: Čistite i isceljujte bolesne i gubave, te ih pomazujte Duhom,
tako što ćete ih učiti zakonima života i pomagati im da ih spoznavaju i ostvaruju
- to jest da čiste ono grešno i da više ne greše.
"... mrtve budite, đavole izgonite" govorio
Sam iz "Nadzakona", Apsolutnog Zakona, koji je iznad svega ljudskog.
Buditi mrtve moguće je jedino ako duša mrtvog nije opterećena teškim uzrocima
i kolektivnim dugom. Ovaj Sam zadatak dao Svojim apostolima i učenicima istovremeno
im govoreći da je ovo moguće samo onome koji živi u Apsolutnom Zakonu i iz
njega deluje.
U Moje vreme kao Isusa iz Nazareta ovo buđenje mrtvih
bilo je moguće jer su siromašni tada retko morali da otplaćuju kolektivni
dug. U današnje pak vreme (1989) većina ljudi nosi i deo nekog kolektivnog
duga, zbog čega je buđenje mrtvih u ovom grešnom svetu jedva moguće.
Kolektivni dug nastaje kad ljudi zajednički ubijaju
ljude ili životinje, skrnave biljno ili mineralno carstvo.
Duša takvog jednog takozvanog mrtvaca može se ponovo
pozvati u telo samo ako je duhovno budna i sama se slobodno odluči za povratak.
U protivnom, buđenje mrtvog bilo bi protiv zakona slobodne volje duše; a ako
su njene duhovne oči zamućene grehom, ona ne može slobodno da se odluči. A
duša se može vratiti samo ako je još povezana sa telom preko informacione
vrpce.
"Izgoniti đavola" znači: izgoniti iz hrama,
iz čoveka, za Zemlju vezane, pomračene duše. To je moguće samo onome koji
ispunjava zakone Božje, koji govori s punomoćju - i to samo onda ako čovek
koji je privukao duše vezane za Zemlju, ove više ne zadržava preko misli,
reči i postupaka kojima ih je i privukao.
Iskaz "Ne mećite u kese svoje ni zlata ni srebra
ni novca bakrenog, ni torbe za put da nosite, ni dve haljine, ni obuće, do
samo štap", znači: Ne bi trebalo da se okružujete balastom ovoga sveta
niti da mukotrpno nosite što vam je nepotrebno, jer su putevi kameniti, a
vi po njima idete svojim nogama. Sve suvišno je balast i samo vas zadržava
na vašem putovanju.
8. I u koji grad uđete, ispitajte
ima li ko u njemu dostojan. I ostanite onde dok ne iziđete. A ulazeći u kuću,
pozdravite je. I ako je kuća toga dostojna, nek se spusti mir vaš na nju;
no ne bude li toga dostojna, neka se mir vaš vama vrati. (Pogl. 17, 8)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
"... no ne bude li toga dostojna, neka se mir
vaš vama vrati", trebalo bi da znači: Donesite ljubav i mir u svaku kuću.
No ko darove Neba ne želi, nemojte mu ih ni nametati. I ako vas ne prihvate,
nemojte se ljutiti. Tada će mir, koji ste dali toj kući i njenim ukućanima,
biti opet s vama.
9. Budite mudri kao zmije i bezazleni kao golubovi. Budite
čedni i čisti. Sin čovečji nije došao da uništava, već da spasava, i ne da
život oduzima već da ga daruje, i telu i duši.
10. I ne bojte se onih koji ubijaju
telo, jer dušu ne mogu ubiti. Nego se više bojte onoga koji može i telo i
dušu u paklu da upropasti. (Pogl. 17, 9-10)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Jedino čovek sam može upropastiti svoju dušu i svoje telo svojim ljudskim mišljenjem, govorenjem, delanjem, kojima upostavlja vezu sa mračnim. Što je protiv božanskog Zakona, to donosi čoveku propast. Stoga se bojte jedino svojih sopstvenih nezakonitih postupaka, jer šta čovek seje to će i žeti. I shvatite: pakao nije mesto, već stanje duše koja se predala protivniku, "knezu tame".
11. Ne kupuju li se dva vrapca za jedan dinar? Pa ipak,
nijedan od njih ne padne na zemlju bez volje Svevišnjega. A vama su i vlasi
na glavi vašoj sve izbrojane. Ne plašite se, dakle. Ako se Bog stara o vrapcima,
neće li se onda i o vama starati?
12. Dosta je učeniku da bude kao učitelj njegov, a sluzi
kao gospodar njegov. Ako su domaćina nazvali Velzevulom, kako će tek zvati
ukućane njegove! Ne bojte se, dakle. Jer
nema ništa skriveno što se neće otkriti, ni tajno što se neće doznati.
13. To što vam kazujem nasamo, iznesite
na svetlo kad dođe vreme za to. I što čujete u uhu, propovedajte sa krovova.
Svaki, dakle, koji prizna istinu pred ljudima, priznaću i Ja njega pred Ocem
Svojim koji je na Nebu. A ko odrekne istinu pred ljudima, odreći ću i Ja njega
pred Ocem Svojim koji je na Nebu. (Pogl. 17, 11-13)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Bog je sveprisutan. I On poznaje sve što postoji.
Jer, On je život i snaga u svemu. I u svakoj životinji je Njegova snaga, i
tako je i životinja život iz Njega. U svakoj vlasi je snaga Božja, Njegov
život. On Jeste. I pošto On Jeste i u svemu je, On i poznaje sve i zna o svemu.
A koliko li tek večni Otac poznaje Svoje dete, koje je On stvorio po Svojoj
slici i prilici! Njemu, Večnome, ništa nije skriveno. Čak i kad čovek ima
tajne pred drugima, Njemu ove prividne tajne nisu skrivene. A kad vreme sazri,
sve će se obelodaniti; i dobro i ono manje dobro.
Stoga bi čovek trebalo da se boji samo svoga ljudskog,
jer to je njegova setva. Kada ona počne da klija i raste, pomalja se i biva
vidljiva samome čoveku koji je sejao a tako i onome koji je sudelovao u njoj
ili pak nedužan morao stradati.
Zato budite budni, i sejte samo dobro seme, tako da
vaša žetva bude unutarnja zrelost. Istina se mora iskazati. Ona je svetlo
duše. A ko živi u svetlu Istine, taj poznaje i reč Istine. On neće ni suditi
ni osuđivati, već će svog bližnjeg primati i prihvatati u srcu i tako biti
sa Mnom, Hristom.
Trebalo bi uvek iznova da dozivate u svest, da ljudske
reči mogu imati različita značenja. Ko živi u Duhu Istine, on ne odriče svog
bližnjeg. Ko ga pak odriče, taj ga je izgnao iz svog srca. Zato bi reči "...
odreći ću i Ja njega pred Ocem Svojim koji je na Nebu" trebalo da znače:
Ko ne živi Zakon, Istinu, toga Ja ne mogu voditi Svome Ocu, i On ga ne može
uzdići u Nebo - jer Nebo je Istina, a Istina je Zakon.
Shvatite: Ko odbacuje Istinu, jer ne želi da je iz
Zapovesti prihvati i sprovodi u delo, taj sebe ne poznaje kao biće Svetlosti.
Ko samoga sebe ne poznaje, ne može ni ući u Nebo, koje je njegova prava domovina.
Tek nakon čišćenja svoje duše upoznaće samoga sebe i ući će u Nebo.
14. Zaista, Ja Sam došao da donesem
mir na Zemlju. No gle, kad govorim, sledi mač. Dođoh da sjedinim, no gle,
sin će biti protiv oca svojega i kći protiv matere svoje, a snaha protiv svekrve.
I neprijatelji čoveku biće ukućani njegovi. Jer nepravedni ne mogu biti zajedno
sa pravednima. (Pogl. 17, 14)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
"No gle, kad govorim, sledi mač", znači:
Ko sluša reč Istine i ne sledi je već o njoj samo govori, on postupa protiv
Istine, a time i protiv Duha Svetoga. On sam sebi stvara mač, koji se još
naziva i uzrokom. I tako su Moje reči, koje su Istina, mač za one koji je
ne ostvaruju.
"Dođoh da sjedinim", znači: da okupim sve
ljude i narode u jedan narod, Božji.
Ko dela protiv Zakona života, protiv jedinstva, taj
je i protiv Boga, koji je jedinstvo, i protiv Njegovog Sina, Hrista, koji
Ja Jesam. Ko misli, govori i dela protivno Bogu i Mom delovanju na ovoj Zemlji,
taj razdvaja, a ne sjedinjuje. On ne sledi zakone života.
15. I koji ne uzmu krsta svojega i
ne slede Me, nisu Mene dostojni. Koji nađe život svoj, izgubiće ga; a koji
izgubi život svoj Mene radi, naći će ga." (Pogl. 17, 15)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
"Koji nađe život svoj, izgubiće ga; a koji izgubi
život svoj Mene radi, naći će ga." Smisao ovih reči je: Ko svoj zemaljski
život gleda kao stvarni život, taj će ga izgubiti i kao duša se neće prepoznati
niti naći svoju Domovinu. Ko pak poštuje svoj zemaljski život, ali iznad svega
stavlja svoj duhovni život, taj će ga i pronaći u sebi. A poznavaće i svoju
Domovinu, jer on je onda svesno sin Božji ili kćer Božja u carstvu života.
| Homepage | Sadržaj
knjige | Katalog knjiga | Naruči
knjigu | Idi na vrh |
Mi o sebi | Proroštvo
| Susreti | Akcija
| Linkovi | Radio
emisije | Download | Ostali
jezici | Kontakt | Katalog
knjiga | Besplatne informacije
Za izdavača :
Univerzalni Život , pfah
270 11000 Beograd , Srbija i Crna Gora
Tel. 025 / 421-462 , direktno
preko sajta
e-mail : kontakt@univerzalni-zivot.org.yu
Internet : http://www.univerzalni-zivot.org.yu
,
Račun za priloge : Prahrišćanska zajednica Univerzalni život,
žiro račun br : 355-1049562-62 , Vojvođanska banka