59.
POGLAVLJE
O budnosti - Carinik Zakhej
Blago na Nebu i zemaljski posed (1-3). Biti spreman
za Hristov dolazak (4-6). Dobar domaćin (7-8). Od onoga kome je puno dato
puno se i traži (9-10). Grešiti uprkos većem znanju greh je protiv Svetoga
Duha (11-12). Nijedna duša ni čovek nisu izgubljeni (13-18)
1. Isus se pope na brdo, sede tamo sa učenicima Svojim
i učaše ih. I govoraše im: "Ne boj se stado malo, jer je dobra volja
Oca vašeg da vam dade Carstvo.
2. Prodajte sve što imate i činite dobro onima koji nemaju
ništa. Opskrbite se sa neuništivom kesom, sa blagom u Nebu koje se ne smanjuje,
koje ne može da dosegne nijedan lopov i koje ne izjedaju moljci. Jer gde je
blago vaše, tamo će biti i srce vaše.
3. Nek bedra vaša budu opasana a svetiljke vaše zapaljene.
I budite slični onima koji čekaju gospodara svojega da se sa svadbe vrati,
da mu odmah otvore čim dođe i zakuca. (Pogl. 59, 1-3)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Iskaz "Prodajte sve što imate i činite dobro
onima koji nemaju ništa. Opskrbite se sa neuništivom kesom, sa blagom u Nebu
koje se ne smanjuje, koje ne može da dosegne nijedan lopov i koje ne izjedaju
moljci", znači: Treba da imate samo ono što vam je potrebno. Ne treba
da sakupljate zemaljsko blago i da ga nazivate svojim. Jer ako sakupljate
zemaljsko blago i još ga svojim nazivate, tu je onda i vaše srce. Uskogrudo,
sebično srce kuca stalno u strahu da bi mu moglo biti oduzeto ono što i nije
njegovo.
Kako čovek može da primi ženika ako je njegovo srce
za Njega, za ženika, zatvoreno, a On donosi sa Sobom darove iz Neba za sve
koji su svoja srca otvorili za Boga, unutarnje obilje, unutarnje bogatstvo?
Ko svoje srce drži otvoreno za Boga, neće ni u ovome
svetu oskudevati. On će primati šta mu treba, pa i više od toga. Ali on se
neće vezivati za ono što poseduje na Zemlji, jer shvata da su to Božji darovi.
Takvi ljudi se ne ograničavaju u svetu predstava sa "moje" i "tvoje",
nego raspolažu darovima Božjim tako da ovi donose plodove i njihovim bližnjima.
Oni žive u Bogu - i iz Boga daju onome ko ispravno radi po zapovesti "Moli
se i radi".
Onaj ko je ušao u svoje unutarnje, u Meni je, u
Hristu, i Ja Sam u njemu, i među nama nema više ničeg što nas deli.
4. Blaženi su sluge koje gospodar došavši nađe budne. Zaista
vam kažem, on će zasukati rukave svoje, i pozvaće ih za sto, i pristupiće
te će ih služiti.
5. I ako dođe u drugu stražu, ili u treću stražu dođe,
i nađe ih tako: blagoslovene su sluge ove.
6. Ali ovo treba da znate: Kad bi znao domaćin u koji
će čas doći lupež, bdeo bi i ne bi pustio da mu provali u kuću. Zato dakle
budite i vi spremni, kad Sin čovečji dođe u času jednom, kad to i ne očekujete."
(Pogl. 59, 4-6)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Blaženi su ljudi koji su oprezni i koji onom niskom,
ljudskom "ja" ne daju pristupa u svoje unutarnje. Oni drže svoje
unutarnje, svoju kuću čistom i otvorenom za ženika. Bilo kada da On dođe -
oni su spremni; jer stražare sami nad sobom i zato će biti budnih čula kada
se Ja, Hrist pojavim.
U sadašnjem vremenu (1989) već su mnogi ljudi budni
i usmereni na Mene i tako se pripremaju za Moj dolazak. Mnoge duše i ljudi
već su se dakle otvorili da bi Me primili u svoje unutarnje, jer Carstvo Božje
je carstvo unutarnjeg. Ono poprima formu i oblik u spoljašnjem preko ljudi
koji žive u carstvu unutarnjeg.
Shvatite: Carstvo Božje na Zemlji pred vratima
je. Ja, Hrist, ulazim u mnoga srca; jer sve više ljudi ide putem u unutarnje,
da bi se ujedinili sa Mnom, Hristom Božjim. Moj duhovni dolazak ne najavljuje
se samo na nebeskom svodu, nego najpre u srcima onih koji su se odlučili za
Mene i za Carstvo Božje na Zemlji.
7. Na to Mu reče Petar: "Gospode, govoriš li nama
ovu priču ili svima?" A Gospod reče: "Ko je dakle taj verni i mudri
domaćin koga postavlja gospodar nad čeljadi svojom da im na vreme daje što
je njihovo?
8. Blagosloven je sluga koga gospodar njegov, kada dođe,
nađe budnog. Zaista vam kažem, postaviće ga nad svim imanjem svojim. (Pogl.
59, 7-8)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Onaj ko darovima Božjim ume zakonito da upravlja,
domaćin je mnogima. On je taj koji Božji Zakon poznaje i drži ga se i koji
u pravo vreme iz Zakona života svakom čoveku govori i daje ono što njegova
duša može da primi i ispuni. Ali čovek često odbija pomoć iz Božjeg Zakona.
Uprkos tome, njegova budna duša je to primila i ona će to u određeno vreme,
svom omotaču, čoveku, pokazati. Gospod će nagraditi onoga čija je duša budna
i zrela za darove života. Taj će na Zemlji dobrima života dobro upravljati,
brinući se za dobro svih koji po Zakonu rade i ispunjavaju zapovest "Moli
se i radi".
Ko je budnoga srca, taj je i bistre svesti. On
je u Meni i Ja Sam u njemu. I ko u Meni živi, kroz njega Ja delujem. On će
posedovati zemaljsko carstvo.
9. Ako li pak sluga sebi kaže: Gospodar moj odulji sa svojim
dolaskom, i onda stane biti druge sluge i sluškinje, i jesti i napijati se,
onda će gospodar toga sluge doći u dan kad ga ovaj ne očekuje, i u čas koji
on ne zna; i daće mu udeo njegov sa nevernima.
10. A sluga koji poznaje volju gospodara svojega a nije
se pripremio niti činio po volji njegovoj, moraće da istrpi mnoge udarce.
A koji ne zna, ali je činio što zaslužuje udarce, dobiće malo udaraca. Jer
kome je mnogo dano, mnogo će se i tražiti od njega; a kome je malo dano, od
njega će se samo malo tražiti. (Pogl. 59, 9-10)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Ko volju Gospodovu, dakle zakone života poznaje, a
ne pridžrava ih se, stvoriće mnoge uzroke i imaće da snosi odgovarajuće posledice;
on će morati da istrpi mnoge udarce, jer se svesno ogrešio o Božji Zakon.
"Jer kome je mnogo dano, mnogo će se i tražiti
od njega" znači: Duša koja poseduje unutarnju jačinu i snagu i koja nije
postala slugom greha, treba da bude tu za one i da daje onima i pomaže one
koji su još na početku duhovnog puta, čije se duše postepeno čiste i otvaraju
za Boga i Njegova dela. Zato će oni koji su još na početku duhovnog puta ka
srcu Božjem, dobiti manje "udaraca", pošto su njihove duše još slabe
poput biljčice i moraju se zaštititi dok ne dostignu unutarnju zrelost ostvarivanjem
večnog Zakona.
Večna Ljubav štiti život koji klija u duši i u čoveku,
da protivnik ne bi mogao da ga napadne. Tek kada je duša osnažena, biva izložena
spoljašnjim uticajima da bi se potvrdila. Jer kada duša i čovek dobiju puno
božanskoga, to jest kada su im zakoni unutarnjeg života približeni i kada
ih ostvaruju, onda su duša i čovek ojačani i mogu da odole olujama i napadima
tame. Oni mogu onda davati i onima koji moraju još biti štićeni da bi ojačali.
Tako su, dakle, one još nejake duše koje su tek na početku duhovnog puta,
štićene snagom ljubavi, pošto još ne mogu da podnesu udarce tame. Ko pak prima
od Zakona unutarnjeg života i prihvati ga, taj time samog sebe obavezuje da
primljeni večni Zakon i ostvaruje.
Ko pak uprkos većem znanju ne ostvaruje i ne ispunjava,
on će jednog dana takođe biti izložen olujama. Zbog svoje nemarnosti požnjeće
ono što je posejao u vreme duhovne zaštite u kojem je mogao da ostvaruje to
duhovno znanje.
11. Zato će oni koji poznaju Božanstvo i pronašli su put
života i tajne Svetlosti, a ipak su pali u greh, biti teže kažnjeni od onih
koji put života ne poznaju.
12. Oni će se vratiti kad se njihov točak zaustavi i
dadne im se vreme da razmisle i poprave svoj život, i tajne da nauče te u
carstvo Svetlosti da stupe." (Pogl. 59, 11-12)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Ko poznaje Božje zakone, a uprkos tom većem znanju
greši, više će se opteretiti, imaće dakle da snosi teže posledice nego oni
koji o putu ka unutarnjem znaju manje.
Shvatite: svako poznaje Zapovesti za život. Stoga
nema nijednog koji ih ne zna. Onaj ko ispunjava Zapovesti, upoznaje i put
ka unutarnjem, stepenice evoloucije ka večnom blaženstvu.
Ko pak poznaje Unutarnji put i već je prošao nekoliko
stepenica evolucije, a onda uprkos većem znanju greši, taj greši protiv Svetoga
Duha. Kao i svi drugi koji žive u dubokim gresima, on će, po smrti, kao duša
prijanjati za točak ponovnog rađanja dok ne otplati ono što ga kao dušu vezuje
za taj točak.
Zato ovaj iskaz: "Oni će se vratiti kad se
njihov točak zaustavi" znači: oni će postepeno ulaziti u Svetlost tek
kada napuste točak ponovnog otelovljavanja.
13. Isus prolažaše kroz Jerihon. I gle, beše tu čovek jedan
zvani Zakhej, starešina carinika, a uz to još i bogat veoma.
14. I on htede da vidi Isusa ko je On, ali ne mogaše od
naroda, jer beše maloga rasta. I potrčavši napred, pope se na dud da Ga vidi,
jer je tuda trebalo da prođe.
15. I kad Isus dođe na ono mesto, pogledavši gore vide
ga, i reče mu: "Zakheju, požuri, siđi dole, jer Mi danas valja svratiti
u kuću tvoju." I on siđe brzo, i primi Ga sa radošću.
16. I svi koji to videše gunđahu što On kod grešnika kao
gost svraća.
17. A Zakhej stade i reče Gospodu: "Gospode, evo pola
imanja svoga daću siromasima; i ako koga prevarih, vratiću četvorostruko."
18. A Isus mu reče: "Danas spasenje dođe domu tvome,
ako si čovek pravedan Avramov si sin. Jer Sin čovečji dođe da potraži i spase
izgubljeno." (Pogl. 59, 13-18)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
"Jer Sin čovečji dođe da potraži i spase izgubljeno"
znači: Ja, Hrist, došao Sam u Isusu u ovaj svet da sakupim sve ljude i duše
i sjedinim ih u Mojoj svetlosti Spasenja.
U Meni su sada sve duše i ljudi sjedinjeni. Zato nijedna
duša i nijedan čovek nisu izgubljeni. Ja, Hrist, nosim ih u Sebi. Svaka duša
i svaki čovek kroz Moje delo Spasenja postali su jedna ćelija Moga tela. Svaka
duša - i onda kad veruje da je izgubljena - ugledaće jednom veličanstvo Oca,
onda kada napusti točak ponovnog otelovljavanja; jer onda je ona svesno i
prihvatila i primila Mene, svog Spasitelja i božanskog brata. Svaka duša će
jednom razviti čežnju za svojom Očevom kućom, jer tamo je njen duhovni zavičaj
i njena domovina.
Shvatite: već sada je Sin slavljen u sinovima i kćerima Božjim koji ispunjavaju Očevu volju.
| Homepage | Sadržaj
knjige | Katalog knjiga | Naruči
knjigu | Idi na vrh |
Mi o sebi | Proroštvo
| Susreti | Akcija
| Linkovi | Radio
emisije | Download | Ostali
jezici | Kontakt | Katalog
knjiga | Besplatne informacije
Za izdavača :
Univerzalni Život , pfah
270 11000 Beograd , Srbija i Crna Gora
Tel. 025 / 421-462 , direktno
preko sajta
e-mail : kontakt@univerzalni-zivot.org.yu
Internet : http://www.univerzalni-zivot.org.yu
,
Račun za priloge : Prahrišćanska zajednica Univerzalni život,
žiro račun br : 355-1049562-62 , Vojvođanska banka