Ishrana i zdravlje po volji Božjoj (1-6). Brutalnosti ljudi,
žestina ljudskog "ja" - Okretanje ljudi jedinstvu sa prirodom (8-12)
1. I dogodi se, dok je sedeo sa učenicima Svojim za večerom,
da Mu jedan od njih kaza: "Učitelju, zašto Ti reče da hoćeš da nam daš
Tvoje telo da jedemo i Tvoju krv da pijemo? Jer mnogima je teško da to razumeju?"
2. A Isus odgovarajući reče: "Reči koje vam govorih
jesu Duh i one su život. Za onoga pak koji ne zna i koji je sklon jedenju
mesa, zvuče one kao prolivanje krvi i kao smrt; ali blagosloveni su koji ih
razumeju.
3. Gledajte žito, kako raste dok ne sazri i ne pokosi se,
i u mlinu se samelje i od njega se na vatri hleb ispeče. Od toga hleba načinjeno
je telo Moje, koje gledate. I gledajte grožđe, koje na čokotu raste dok ne
sazri, i obere se i u presu za vino dođe i plod vinove loze daruje! Od tog
ploda s čokota vinove loze i od vode načinjena je krv Moja.
4. Jer jedino od plodova drveća i od setve biljaka kušam
Ja i njih Duh pretvara u Moje meso i Moju krv. Od njih samo i od sličnog treba
da jedete i vi što u Mene verujete i učenici ste Moji, jer od njih, u Duhu,
dolaze ljudima život i zdravlje i isceljenje.
5. Zaista, prisustvo Moje treba da je sa vama u toj supstanci
i životu Božjem i da postane vidljivo u tom telu i u toj krvi; i od njih treba
da jedete i pijete svi vi koji u Mene verujete.
6. Jer na svim mestima ću Ja vaskrsnuti za život sveta,
kako je zapisano kod proroka. Odakle Sunce izlazi pa do zalaska njegova, svuda
treba u Moje ime da se prinosi čista žrtva sa tamjanom. (Pogl. 32, 1-6)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Shvatite: Reč Božja u ljudskoj reči je Duh i život.
Ona se ljudima objavljuje i daje da bi shvatili da ne blagosilja reč sama,
već smisao reči koja je ljudima data od Boga i koja svakodnevno treba da se
ostvaruje.
Ljudi u Duhu Večnoga znaju: u plodovima polja i šume
je supstanca života koja održava zdravim telo čovekovo, njegovu supstancu
od mesa i krvi - a ne u ubijenim životinjama koje se jedu, jer meso je mrtva
hrana. Čovek ne treba ni da ubija ljude, niti da svesno ubija životinje ili
da ih kolje i koristi za ishranu, jer one su, kao stvorenja Božja, njegovi
"sabližnji".
Kad čovek svoj zemaljski život posveti Bogu, onda
će Duh Božji održavati njegovo telo, ono materijalno, meso i krv, u zdravlju;
onda će i ono što on oseća, misli, govori i čini biti plemenito i dobro. Samo
iz toga proizlazi visoka etika i moral. Etičko-moralne vrednosti jednog takvog
čoveka biće onda od značaja i prilikom izbora hrane. On će se onda distancirati
od ishrane mesom i ribom, a i od uživanja žestokih pića.
Onda će Božje prisustvo biti vidljivo kako u telu
i na telu, tako i u krvi. Čovek će biti zdrav, jer zdravo misli i zdravo se
hrani. To znači, njegova osećanja, misli, reči i postupci su zakoniti, isto
kao i ono što uzima od hrane i pića. Ko veruje u Mene i izvršava volju Božju,
čini božanska dela, a i jede i pije ono što mu priroda daruje.
"... na svim mestima ću Ja vaskrsnuti za život
sveta" znači: na svim mestima ovoga sveta objavljivaće se jevanđelje
Ljubavi, i svi ljudi koji su dobre volje ostvarivaće Moje učenje koje Sam
Ja dao kao Isus i koje dajem ponovo kao Hrist. Oni će svesno biti deca Božja,
jer su svoj život posvetili Bogu i rado i radosno žrtvuju ono ljudsko koje
još postoji u njima, tako što ga predaju Meni, i zato osvajaju Carstvo Božje.
U reči "tamjan" leži smisao: posvećen
život.
7. Kako u telesnom, tako i u duhovnom. Učenje Moje i Moj
život treba za vas da su jelo i piće, hleb života i vino spasenja.
8. I kao što se žito i grožđe u meso i u krv pretvaraju,
tako i vaše zemaljske misli treba da se u duhovne pretvore. Težite tom pretvaranju
telesnog u duhovno! (Pogl. 32, 7-8)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
"Težite pretvaranju telesnog u duhovno!"
znači: predajite Meni svoje ljudsko, svoja ljudska osećanja, misli, reči,
postupke, osećaje, sklonosti i strasti. Sve ljudsko odnosi se na meso, dakle
na telo. Ko teži božanskom u svom unutarnjem, usmeren je na Boga, na Zakon
života. On ispunjava zakon nesebične ljubavi u onome što oseća, misli, govori
i čini.
9. Zaista vam kažem, na početku sva su stvorenja Božja
hranu sebi nalazila u biljkama samo i u plodovima zemlje, dok neznanje i sebičnost
mnoge ljude od tog ne odvojiše i ne okrenuše ih onome što se protivilo prvobitnom
poretku, od Boga datom. Ali, čak i
oni će se opet prirodnoj ishrani vratiti, kako zapisano stoji kod proroka.
A u reči njihove ne treba sumnjati.
10. Uistinu, Bog večno daje iz večnog života i večne supstance,
da se forme Svemira stalno obnavljaju. Zato ste dakle svi vi deo mesa i krvi
i supstance i života Večnoga, a Moje reči su Duh i život.
11. I pridržavate li se zapovesti Mojih i život pravedan
vodite, bićete srećni u ovom životu i u životu koji sledi. Ne čudite se ovome
što vam rekoh. Ne jedete li meso Božje i ne pijete krv Božju, nećete imati
život u sebi".
12. A učenici odgovoriše: "Gospode, daj nam da
večno jedemo od tog hleba i pijemo iz te čaše; jer Tvoje su reči uistinu jelo
i piće. Kroz Tvoj život i kroz Tvoju supstancu živećemo večno." (Pogl.
32, 9-12)
Ja, Hrist, tumačim, ispravljam
i produbljujem reč:
Zaista, živeti u Bogu znači: ispunjavati Božje večne
zakone. A to znači i živeti od onoga što priroda daruje čoveku.
Ljudi i životinje razvijali su se sasvim postepeno
na ovoj Zemlji. Oboje, i čovek i životinja, u bašti Božjoj prehranjivali su
se biljkama. Kako je čovek sve dublje padao u greh, tako je padao i u tamu
neznanja i u egoizam. Kako je ono grubotvarno postajalo sve gušće, tako su
i čovekova čula postajala sve grublja, a time su se sasvim postepeno menjali
i njegovi organi.
U svojoj sebičnosti čovek je tražio naslade svih vrsta
i počeo je da teži za ljutim, kiselim i životinjskim. Tvrda ljuska, ljudsko
"ja", gruba čula, proizvela su čulnost, koja je tražila zadovoljenje.
Time su ljudi pokušavali da nadoknade onu životnu energiju koje su se nezakonitostima
lišili.
Čovek čula, čije su misli bivale sve egocentričnije,
onda se sve više okretao hrani koja je odgovarala njegovom mišljenju i postupanju.
Pošto se sve više udaljavao od Boga, postajao je žešći i u svom govorenju
i delanju. Ogrubela čula odražavala su žestinu ljudskog "ja" i tražila
su zato odgovarajuće ljute začine i jela. Kada mu nešto ne bi uspelo, čovek
bi reagovao ogorčeno, a njegova čula su stalno tražila zadovoljenje u novim
nasladama. Zgrčeni nervi tog čoveka tražili su opuštanje u čulnosti.
Telo je sve više tražilo ono što je čovek zračio iz
sebe u svojim osećanjima, mislima, rečima i postupcima: slatko i kiselo, ljuto
i žestoko. Zato je počeo da kroz pripremanje sve više i više menja supstance
prirode u kiselo, ljuto i slatko.
Posledica svega toga bila je, da je čovek počeo da
proganja životinje, da ih ubija i jede dodajući njihovom mesu začine. Tako
je čovek postao lovac i krivolovac. U svojoj čulnosti koja je postajala sve
jača, on je žudeo i za "telesnim", za muškim odnosno ženskim polom.
Sve se to tako dešavalo, a dešava se još i u ovoj
generaciji (1989). I tek kada se čovek vrati Duhu života, uzdižući svoje misli
ka Bogu - profiniće i svoja čula.
Ja Sam došao da ljudima donesem Zakon života. Ko to
prihvati i primeni na samome sebi, taj će se vratiti natrag, životu u Bogu.
život u Bogu i sa čitavim Postojanjem najviša je i najfinija etika i moral.
Sve duše će ponovo naći ovo Postojanje - jer su i
proizašle iz Boga, večnog Postojanja, iz života, i večno u sebi imaju život
Boga.
Ko se pridržava Zapovesti, izvoda iz večnog Zakona,
taj živi u Bogu i iz Boga i pravedan je prema svim oblicima života.
Zaista, Reč Božja je jelo i piće, ona je život. Ko
živi u Bogu, taj živi i iz Boga; on živi u Postojanju. I Zemlja je deo večnog
Postojanja; zato će je čovek koji živi svesno - zakonito i posedovati i obrađivati,
jer on sa Zemljom živi i nije protiv nje niti protiv ičega što na njoj živi.
Duša živi iz čisto duhovne supstance, zemaljsko telo
živi iz života koji je od duhovne supstance postao materijalnom. Oboje, ta
čisto duhovna, kao i duhovno-materijalna supstanca, darovi su Božji za dušu
i čoveka. Bog je ljudima dao plodove i biljke. One su život za telo. Čovek
će se opet vratiti prirodi i živeće sa prirodom, jer će shvatiti da su život
i zdravlje tela jedino iz Boga, iz života koji se i u prirodi daruje deci
Božjoj.
Priroda zdravome telu daruje snagu, a bolesnome isceljenje.
No, preduslov je da su čovekove misli, njegove reči i postupci zdravi.
U Carstvu Mira Isusa Hrista žive deca Božja sa
carstvima prirode u apsolutnom jedinstvu, a Bog ih hrani plodovima i biljkama,
životom prirode.
| Homepage | Sadržaj
knjige | Katalog knjiga | Naruči
knjigu | Idi na vrh |
Mi o sebi | Proroštvo
| Susreti | Akcija
| Linkovi | Radio
emisije | Download | Ostali
jezici | Kontakt | Katalog
knjiga | Besplatne
informacije
Za izdavača :
Univerzalni Život , pfah
270 11000 Beograd , Srbija i Crna Gora
Tel. 025 / 421-462 , direktno
preko sajta
e-mail : kontakt@univerzalni-zivot.org.yu
Internet : http://www.univerzalni-zivot.org.yu
,
Račun za priloge : Prahrišćanska zajednica Univerzalni život,
žiro račun br : 355-1049562-62 , Vojvođanska banka