|
Stalno se vodi diskusija o tome da li
ljudi kao zdravu hranu imaju potrebu za mesom, da li je čovek mesožder jer
je uvek to bio, i tome slično.
O ovoj temi ima mnogo knjiga, naučnih studija, itd. koje govore u prilog jednoj
ili drugoj tezi. Ko pokuša na osnovu naučnih istraživanja da nadje odgovor
za ili protiv konzumiranja mesa, naići će na brojne teškoće.
Ako
pogledamo jednoj životinji u oči…
Ko bi mogao životinju koja ga gleda s plakata svojim
rukama da ubije da bi je jeo? Verovatno će malo njih sa "Da" odgovoriti
na ovo pitanje. Ako imamo smetnje da jednu životinju ubijemo sopstvenim rukama,
upucamo ili unistimo na neki drugi način, - zasto jedemo onda delove njenog
lesa? Jedno je sigurno. Jedan čovek svestan odgovornosti ne bi ono, sto sam
nije spreman da učini, prepustio drugima.
Naravno, ima ljudi koji kažu da nemaju nikakve smetnje da ubiju jednu životinju.
Ima ljudi koji to smatraju za izraz posebne snage.
Naravno
da ne! Naseg vernog psa, našu umiljatu macu, naše drago psetance i druge nikad
ne bismo ubili a još manje jeli. Zašto činimo onda razliku u odnosu na druge
životinje? Zašto jedemo bez razmišljanja svinje, goveda, guske, divljač itd?
- Da li je to tradicija? Druge zemlje, drugi običaji. U Koreji je, npr. uobičajeno
da se jedu majmuni, u Kini se sa uživanjem jedu psi, dok Indusi vrte glavom
kada čuju kako Evropljani žderu krave, koje su kod njih svete životinje.
Jedan čovek svestan odgovornosti ne uzima olako tradicije, nego je u položaju
da upotrebi svoj razum i da razmisli o onome što radi.


Životinje imaju glas:
Dve brošure su poslednjih meseci u Nemačkoj ali i širom sveta nagnale ljude,
svesne odgovornosti, na razmišljanje. To su dva poslednja izdanja serije "Prorok",
br.15, "Životinje se žale, Prorok optužuje" i br.16 "Smrt životinja
je i smrt ljudi". U brošuri : "Životinje se žale, Prorok optužuje"
daje proročica Gabrijela i životinjama glas:
Životinje se žale:
Njihove
oči su slomljene od tuge, bola i straha. Osećaju gde ih vode. Njihovi pogledi
optužuju ljude.
Zašto nas ubijate? Zašto kuvate, pečete i komadate naše telo? Zar vam Stvaralac
nije dao biljke i plodove u poljima i šumama? Šta smo vam učinili da nas držite
zatvorene i hranite vašim otpacima hrane? Vaše srce je bezosećajno i nemilosrdno.
Jedan temelj drži sav život; vaša srca su okamenjena. U vašim grudima udara
samo jedan mišić za vas i vaše dobro. Smilujte se, dok vas neko ne stavi na
naše mesto. Iako smo samo životinje, živimo i osećamo, kao i vi; život je
osećanje, osećaji i opažanje. Primećujemo razlog vašeg ponašanja prema nama.
Prorok optužuje:
Čovek je postao surov i sve bez srca
uništava, obara i zatvara, što može da posluži njegovoj bezdušnoj grabljivosti.
Pri tom zaboravlja da će i on jednog dana živeti u uskom i prljavom prostoru
ili u zatvoru, jer šta čovek seje to će i požnjeti. Nestajanje životinja je
isto što i nestajanje ljudi, jer čovek i životinja imaju isti dah, koji je
život, a to je Bog. Držanje korisnih životinja je isto što i obesno ubijanje.
To je greh prema životu, koji je Bog.
Brošure "Životinje se žale, Prorok optužuje" i "Ubijanje životinja
je i smrt ljudi" možete poručiti besplatno.
![]()
Reakcije iz celog sveta:

Gabrijeline
reči u brošurama "Prorok" br.15 i 16, raširene po svetu, imale su
veoma snažan odjek. Ono čemu su decenijama uzaludno težile hiljade društava
za zaštitu životinja - sada je počelo da se ostvaruje-došlo je vreme za proboj.
Talas saosećanja sa ugroženim stvorenjima raširio se širom sveta. Jedna epohalna
svesna promena krči sebi put...
Iz Hrvatske
je stiglo sledeće pismo: ''Ja
se danas, kada sam pročitala vaš tekst, osećam veoma loše jer sam iz vašeg
pisma saznala da sam danas za ručak pojela jednog od moje životinjske braće.
Sve se okreće u meni i to saznanje me muči, sve više se nameće misao; kako
sam mogla da to ne primetim i celog života da jedem životinjske leševe. Još
gore da živim kao grozna ljudožderka (grozni kanibal) a da ne budem svesna
te strahote? Sve to mi se nameće kao strašna ljudska tragedija. Ne znam da
li ću ikad više jesti ponovo meso; molim se da više ne moram.''
Koga, kao ovu čitateljku, ovo saznanje lupi, taj neće više moći da proždire delove životinjskih leševa a da ne misli: ova životinja je ubijena samo zbog zadovoljenja mojeg prijatelja nepca .
Iz Bogote
u Kolumbiji primili smo sledeće redove:
"Pročitao sam knjigu 'Životinje se
žale - prorok optužuje'. Potresen sam i srećan jer mi je ova knjiga vratila
izgubljenu nadu. Ne verujem religijama jer su one uvek bile neprijatelji životinja.
Pohadjao sam teološke seminare i morao sam, razočaran, da ih napustim jer
je to licemerni svet."
Stalno dobijamo takve i slične dopise koji nam potvrdjuju da smo mi jedina hrišćanska grupa koja se brine za životinje. Brošura "Životinje se žale - prorok optužuje" ne nanosi nam samo bol i žal za životinjama nego razjašnjava da Bog nije želeo nikakvo žrtvovanje životinja i da mnoga mesta u starom zavetu gde Bog poziva na žrtvovanje životinja, nisu mogla da budu Božja reč. Rečeno je da je Hrist bio vegetarijanac i da se brinuo za životinje. Tek su crkveni oci lišili životinje duša i falsifikovali Hristovo učenje. Ove spoljašnje religije sa svojim tradicijama i kultovima su jedan "licemerni svet", da upotrebimo reči iz pisma iz Kolumbije.
Ovo licemerje je beskrajno mnogo jada donelo čovečanstvu, pre svega biljkama i životinjama, kako se jasno vidi u sledećem dopisu iz Butare u Ruandi.
"Dragi sledbenici Prahrišćanstva! Kada sam pročitao "Prorok 15", osetio sam saučešće sa životinjama, jer vidim kako se one muče. To je zaista odgovor na pitanje o grehu zemaljskog života, koje sam sebi postavio.. Kada čovek pomisli, šta se dogodilo u našoj zemlji, bratoubilaštvo, onda pomislim: da smo shvatili vrednost životinja, razumeli bismo u kojoj je meri svet ljudski život. Zaista, kako čovek može da sledi najviši Božji zakon, ljubav, kada ni onaj najmanji ne poštuje. O, kako to da Biblija nije uvažavala tako važnu poruku koja se tiče životinja.."
Već Tolstoj je znao: "Od ubistva životinje do ubistva čoveka samo je jedan korak pa tako i od mučenja životinja do mučenja ljudi". Ljudi i životinje prolaze kroz isti životni tok, Božju snagu. Ko na to otupi tako da ubija i jede životinje, da ne kažemo ždere, on se navikao da ne uvažava život; kada će on prestati da uvažava ljudski život, samo je pitanje vremena.
Kod nekih čitalaca ova brošura je dovela do
konkretnih odluka, kako nam npr. kazuje jedno pismo iz San
Spiritusa na Kubi:
" Dragi prijatelji u Univerzalnom Životu!
U moje je ruke dospeo Prorok 16 koji govori o ubistvu životinja. Naterao me
je na duboko razmišljanje o mom odnosu prema različitim oblicima života i
pre svega prema mojim sklonostima: jer kroz njih su životinje često patile.
Stoga sam odlučio da promenim svoju ishranu i da nadjem druge alternativne
izvore hrane, sve dok potpuno ne ostavim jedenje mesa."
Šta misle prahrišćani u Africi?
"Čovek je za sve odgovoran"
Na
celom svetu ljudi muče životinje, loše postupaju prema njima i upotrebljavaju
ih za svoje svrhe: masovno držanje i masovno ubijanje iza zatvorenih vrata.
Jasno je da je čovek uzročnik ovih užasa.
Dobijamo dopise od ljudi, npr. iz Afrike, koji neravdu i loše postupanje prema
životinjama u svojoj zemlji vide i hoće da promene. Oni javljaju o tom kako
se ljudi nekarakterno ponašaju prema životinjama koje su nebranjene žrtve.
Iz Tenkodoga u Burkini Faso
''...Treba da znate da ovde kod nas životinjski i biljni
svet mnogo pati. Sada je sezona lova. Lovci pale šume da ulove našu životinjsku
braću. Vatra sve uništava. Nema zakona da zaštiti okolinu. Poljoprivreda nam
je slaba jer su polja siromašna i seljaci svake godine moraju da obradjuju
nova polja koja su još neuništena. Još dok smo išli u školu, dolazili su slonovi
u naše školsko dvorište, sada se to retko dogadja jer u našoj okolimi nema
više slnonova. Ko hoće da vidi slona , mora da ide u prirodnjački park ili
zoološki vrt.
Čovek je odgovoran za sve. Ako se mi ljudi osvestimo, polagano ćemo učiniti
da se te prilike promene. To je dobro za sve. Kod nas sve manje pada kiša
i okolina je potpuno uništena. Naše domaće životinje ( svinje, majmuni, psi)
pate najviše. U svakoj porodici ima bar jedna domaća životinja. Sve životinje
se uništavaju zbog mesa. Vidite kako se loše čovek ponaša prema svojoj životinskoj
braći. Govorima o životinjama i biljkama pokušavamo das promenimo mentalitet
naših ljudi, naročito što na svetkovinama krajem godine mnoge životinje u
klaonicama moraju da umru. Neka Bog spase životinje iz Burkine Faso...''
Iz Kamptija
"Dobio sam informacije koje ste mi poslali i veoma sam zahvalan za to. Ove knjige su mi omogućile da mnogo šta razjasnim a naročito sudbinu životinja. Sve je to užasno ali se nažalost te stvari dogadjaju i u mojoj zemlji. Razvoj duhovne svesti čini nas za mnoge stvari osetljivim. Činjenice, koje smo smatrali ranije za nebitne, dobijaju iznenada veliki značaj. Učenja Univerzalnog života su tako istinita i čista... Nije medjutim uvek lako da se primene u svakodnevnom životu, pre svega kod nas Afrikanaca, jer su običaji i tradicija pravi unutrašnji zatvor... Siguran sam da svaki put kad se povučem u unutrašnju tišinu, dobijam mnogo energije i beskrajno duhovno osećanje zadovoljstva".
Izveštaj iz Kolde, Senegal
U
Koldi ima grupa od preko 40 braće i sestara. Mnogi su oduševljeni emisijama
radija Santec, koje se mogu čuti u ovoj regiji, pojedinci stalno prilaze grupi.
Braća su jela meso do pre nekoliko meseci ali kada su pročitali knjigu "Životinje
se žale, Prorok optužuje" prihvatili su odmah da su životinje njihova
braća i prestali su da jedu meso. Rekli su da ih je knjiga veoma potresla!
Potpuno ih je promenila. Bila je to revolucija!
Sada su počeli na jednom komadu zemlje da gaje povrće da bi mogli da se vegeterijanski
ishrane. Hoće da nadju način da zaštite životinje u njihovoj zemlji.. Npr.
životinje moraju veoma teško da rade. Volovi pomažu pri teškom radu u polju.
To se odnosi i na životinje koje nose teške terete, magarce, mazge i kamile.
Braća i setre zahvaljuju na brojnim dopisima i knjigama, koje oni veoma cene.
Izdanja br. 15 i 16 serije "Prorok' su bila odmah razgrabljena..
Homepage | Mi o sebi | Proroštvo | Susreti | Akcija | Linkovi | Radio emisije | Download | Ostali jezici | Kontakt | Katalog knjiga | Besplatne informacije
Universelles Leben, Postfach 5643, D-97006
Würzburg, Deutschland
Tel. (+49) 931 / 3903-0, Fax: (+49) 0931 / 3903-233
e-mail: info@universelles-leben.org, Internet:
http://www.universelles-leben.de/
Račun za priloge : Sparkasse Mainfranken Würzburg, Kto.-Nr. 11957, BLZ
790 500 00
Kontakt u Srbiji :
Univerzalni Život , p.fah 37 25000
Sombor , Srbija i Crna Gora
Tel. 025 / 421-462 , direktno preko
sajta
e-mail : kontakt@univerzalni-zivot.org.yu
Internet : http://www.univerzalni-zivot.org.yu
,
Račun za priloge : Prahrišćanska zajednica Univerzalni život,
žiro račun br : 355-1049562-62 , Vojvođanska banka